《文明6》全文明背景音乐名字及故事介绍分析

　　Gjendines b?dnl?t，Gjendine Sl?lien ,她出生于延德，她的名字也是以此命名的。爱德华-格里格曾与她会面并且得到了灵感，在他66号作品中许多风格被这个人影响了，并且最后一部曲即为Gjendine Sl?lien，这首音乐充满着挪威民族音乐的风格，冷郁并且拥有悲伤，延德美轮美奂的海岸，草地，峭壁，配合着寒冷的海风，怎么能不产生如此幽美的民乐呢?

　　苏美尔

　　Hurrian Hymn no. 6，赫里安第六赞曲，被发现于迦南古代亚摩利人的城市遗址——乌贾里特(顺便说下圣经提到过亚摩利人)。这是由楔形文字谱写的一首赞歌，整块石板保存完好，大约为公元前1400年完成，这是一首献给当地神祇的音乐。

　　完整的乐曲是36首赞美诗，现在历史学家猜测该曲由竖琴或者七弦琴(或九弦琴)演奏。这首出土的最古老乐曲对于研究人类早期音乐创作有着极大的价值，整首曲目解读方式也很困难，因为对于赫里安文字并未能完全转译，此外石板上一些墨痕也影响了对这些古老楔形文字的解读，Hans-Jochen Thiel在1977年最早解释该曲谱，此后又有数名历史学家对它进行了解读。

　　俄罗斯

　　Калинка (Kalinka)，Kalinka 是俄罗斯作曲家和民俗学家Ivan Larionov1860年编写的俄罗斯之歌，在萨拉托夫首演。不久，它就成为了民间团体演唱的曲目。

　　Kalina 指一种灌木植物，它又被成为雪之浆果，整首歌曲都是在欢唱这种浆果，从开始往后节奏越来越快，在演唱这首歌曲的时候，同时会跳起舞蹈，整首音乐体现俄罗斯民族自强不息，坚韧而热爱生活的民族性情。

　　波兰

　　Hej id? w las，对于波兰的音乐，我只能说天啊，这是什么曲子啊，信息好少。好吧 0 0抱怨到此为止。

　　首先说下，波兰作为野蛮5在美丽新世界出现的新文明，卡西米尔的音乐爱死我了，可以说把波兰悲惨的命运诉说的淋漓尽致，作为夹生在德国和俄罗斯两个强大而野蛮的文明中间，波兰在历史上是在苦闷，难免的奥匈邻居好歹也是天主教，虽然挨揍至少不如两边新教和东正教的恶邻蚕食你如此凶残。Bóg si? rodzi，波兰语意为神诞生，也就是这首歌通常在圣诞节的时候，人民欢聚一起在教堂里歌颂，原曲比较欢快，而改编拥有一种蛋蛋的忧伤。

　　6的曲子远比5要活泼，歌曲意味我进入森林，这是一首比较长的交响曲(O 礼乐曲?)，6所节选的应该是其中一小部分。

　　马其顿

　　Tino Mari，这首曲子首演于1966年Kolo节上，作曲家是著名舞蹈家，马其顿民俗家Atanas Kolarovski，他出生在马其顿，致力于研究马其顿文化和舞蹈，他也对塞尔维亚和阿尔巴尼亚的民俗舞蹈进行研究。

　　Tino Mari是一首众人舞蹈曲，两部分，都由10多个人围起来开始舞蹈，第二部分有马其顿语的歌唱

　　澳大利亚

　　Waltzing Matilda，Waltzing Matilda是澳大利亚最经传唱，最具代表性的民歌了，它被视为澳大利亚非官方国歌。该曲于1895年又诗人Banjo Paterson谱写，并与1903年首次演出。2012年，为了提示澳大利亚人此歌的意义，在四月六日举行了首个Waltzing Matilda日。

　　该曲讲述一个四处漂泊的流浪汉，在丛林里泡了杯茶，抓了只羊吃，羊主带来警察抓他，他便逃跑，因为无处藏身，所以跳入湖中，在自我结果之前，还高声道“你们抓不住我”的故事。

　　后来，该曲被不羁的澳大利亚人传唱，又加入了许多其他元素，如今这首曲子在昆士兰有自己的博物馆。

　　波斯

　　Kereshme and Reng-e Shalakhu，该曲有两首出处。Kereshme是伊朗传统古老的一种舞蹈，主要由女性表演，通常由一人然后到多人。舞蹈的音乐有类似唢呐的伊朗吹奏乐器和手鼓伴奏，有着浓郁的伊朗风格。

　　Reng-e Shalakhu是伊朗作曲家Jalal Zolfonun所做，他致力研究波斯舞蹈和音乐，也是一名作曲家。他精通一种独特的伊朗乐器——塞塔儿，并且因此而让伊朗人熟识，他录制了多部专辑，其中都是以波斯音乐为主骨的风格。

　　阿兹特克

　　纳瓦特尔音乐，这首音乐属于墨西哥地区古老的阿兹特克音乐，它并不是一首音乐，而是一种音乐风格。

　　斯基泰

　　原创音乐，没啥说的。。。

（编辑：顺游网_765游戏网）

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