《尼山萨满》的成功，和满族传统文化有关吗？

　　所谓的萨满能够治疗疾病，某种程度上来说，是萨满对患者进行精神和心理上的一种帮扶和抚慰。“在信奉萨满教的人身上，对萨满的神威是深信不疑的，当发生疾病时，萨满采用呼叫怒骂的方式医治疾病。这一方式看似与疾病并无关联，却实则是萨满表达神威的一种手段和途径罢了。运用情绪上的宣泄与亢奋，来疏导患者心理或精神上的苦闷压抑，在萨满做巫咒、唱歌、狂奔乱跑等行为时，对于患者而言，是与神灵宣泄告知，求得神灵帮助的最佳办法”，邱冬梅讲道：“换言之，萨满教素具有的医治功能中使用的一些治疗方法和治愈机制，其本质是利用各种方式达到使患者心理平衡、精神振作、心态乐观、具有战胜病魔信心的效果。萨满精神医术就是一种典型的宗教性心理——生理调控术。”

　　生理调控术即指意识对人体生理活动的调节和控制作用，从这一层面来看，游戏的意义似乎与萨满医术的作用不谋而合——利用情绪上的亢奋与宣泄，一扫心头的阴霾，从而达到放松心情、调节心态的目的。此时，手机屏幕里的游戏仿佛一场宗教活动，通过沉浸式的体验，从而对人们的灵魂进行“洗礼”。这样的比较当然是简单粗略的，两者远远无法直接建立联系或等同起来，但从某种程度上来说，《尼山萨满》的确为我们提供了一个解读游戏与原始宗教关系的空间。